HOKHMA

La cause est en général entendue : c’est « amour ou justice », mais non pas « amour et justice ». Dans le langage courant, et même à un niveau de réflexion plus élevée, a fortiori quand les deux concepts sont présentés en conflit, il n’y a pas, il ne peut pas y avoir de ponts entre la pratique individuelle de l’amour du prochain et la pratique collective de la justice qui établit l’égalité et l’équité. Qu’on favorise l’une ou l’autre, l’insistance va à la disproportion entre amour et justice. Toute la réflexion de Paul Ricœur tend à démontrer la proportion, les liens, la dialectique très profonde, la tension vivante et féconde entre amour et justice qui se font jour au moment de l’ action, que l’un et l’autre revendiquent. Tous deux sont pris dans une économie du don qui déborde de toute part l’éthique dont ils se veulent les figures et dont ils se sentent responsables. Une logique de la surabondance vient toujours mettre au défi, sans jamais la rendre moins nécessaire, une logique de l’équivalence.

Publiée d’abord en Allemagne, en édition bilingue, cette réflexion est inédite en français (2008). Elle est complétée par deux articles du Fonds Ricœur sur des thèmes proches.

Paul Ricoeur : la pensée en dialogue
Rennes du 18/10/2007 au 19/10/2007
L'UFR de philosophie de l'Université de Rennes 1, Champs Libres et le Fonds Ricœur organisent un colloque international « Paul Ricoeur : la pensée en dialogue » qui se déroulera à Rennes les jeudi 18 et vendredi 19 octobre 2007.